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Die "Beiträge zur Philosophie" dürfen mit Fug und Recht als das zweite Hauptwerk Heideggers betrachtet werden. Denn sie enthalten nach der ersten, der fundamentalontologischen Ausarbeitung der Seinsfrage in "Sein und Zeit" die erstmalig umfassende Durchgestaltung des zweiten als des seynsgeschichtlichen Ausarbeitungsweges derselben Frage. Unter Aufgabe der die Fundamentalontologie kennzeichnenden transzendental-horizontalen Blickbahn bei gleichzeitiger Beibehaltung der existenzialen Strukturen erfährt das seynsgeschichtliche Denken das Wesen des Seyns nicht mehr im Überstieg über das Seiende, sondern aus der Wahrheit des Seyns selbst als dessen geschichtliche Wesung und diese als das Ereignis. Daher fügt Heidegger dem "öffentlichen Titel" die "gemäße" Überschrift hinzu: Vom Ereignis.§